Hikmet Ehli

Eser

Tehzîbü'l-Ahlâk ve Tathîrü'l-A'râk

Tehzîbü'l-Ahlâk ve Tathîrü'l-A'râk bibliyografya ve ilişkili kaynaklı içerik kayıtları.

Yazar: İbn Miskeveyh

Kaynak kaydı

  1. Tehzîbü'l-Ahlâk ve Tathîrü'l-A'râk

    Yazar: İbn Miskeveyh

    s. 20

    Şâmile’de kaynağı aç

  2. Tehzîbü'l-Ahlâk ve Tathîrü'l-A'râk

    Yazar: İbn Miskeveyh

    s. 20

    Şâmile’de kaynağı aç

  3. Tehzîbü'l-Ahlâk ve Tathîrü'l-A'râk

    Yazar: İbn Miskeveyh

    s. 21

    Şâmile’de kaynağı aç

  4. Tehzîbü'l-Ahlâk ve Tathîrü'l-A'râk

    Yazar: İbn Miskeveyh

    s. 21

    Şâmile’de kaynağı aç

  5. Tehzîbü'l-Ahlâk ve Tathîrü'l-A'râk

    Yazar: İbn Miskeveyh

    s. 22

    Şâmile’de kaynağı aç

  6. Tehzîbü'l-Ahlâk ve Tathîrü'l-A'râk

    Yazar: İbn Miskeveyh

    s. 22

    Şâmile’de kaynağı aç

  7. Tehzîbü'l-Ahlâk ve Tathîrü'l-A'râk

    Yazar: İbn Miskeveyh

    s. 22

    Şâmile’de kaynağı aç

  8. Tehzîbü'l-Ahlâk ve Tathîrü'l-A'râk

    Yazar: İbn Miskeveyh

    s. 23

    Şâmile’de kaynağı aç

  9. Tehzîbü'l-Ahlâk ve Tathîrü'l-A'râk

    Yazar: İbn Miskeveyh

    s. 23

    Şâmile’de kaynağı aç

  10. Tehzîbü'l-Ahlâk ve Tathîrü'l-A'râk

    Yazar: İbn Miskeveyh

    s. 24

    Şâmile’de kaynağı aç

  11. Tehzîbü'l-Ahlâk ve Tathîrü'l-A'râk

    Yazar: İbn Miskeveyh

    s. 24

    Şâmile’de kaynağı aç

  12. Tehzîbü'l-Ahlâk ve Tathîrü'l-A'râk

    Yazar: İbn Miskeveyh

    s. 24

    Şâmile’de kaynağı aç

  13. Tehzîbü'l-Ahlâk ve Tathîrü'l-A'râk

    Yazar: İbn Miskeveyh

    s. 26

    Şâmile’de kaynağı aç

  14. Tehzîbü'l-Ahlâk ve Tathîrü'l-A'râk

    Yazar: İbn Miskeveyh

    s. 28

    Şâmile’de kaynağı aç

  15. Tehzîbü'l-Ahlâk ve Tathîrü'l-A'râk

    Yazar: İbn Miskeveyh

    s. 18

    Şâmile’de kaynağı aç

  16. Tehzîbü'l-Ahlâk ve Tathîrü'l-A'râk

    Yazar: İbn Miskeveyh

    s. 19

    Şâmile’de kaynağı aç

  17. Tehzîbü'l-Ahlâk ve Tathîrü'l-A'râk

    Yazar: İbn Miskeveyh

    s. 19

    Şâmile’de kaynağı aç
Kaynak kontrol bilgisi
Kaynakta bulunma
Kontrol edildiKontrol tarihi: 1 Ekim 2026

İlişkili kayıtlar

Eserde geçen içerikler

  1. Söz

    “Kimin ayırt etme gücü daha sağlam, düşünüp tartması daha doğru ve seçimi daha iyiyse insanlığı da daha yetkindir.”

    Tehzîbü'l-Ahlâk ve Tathîrü'l-A'râk · s. 20

  2. Söz

    “İnsan, diğer bütün varlıklar arasında, başkasının paylaşmadığı kendine özgü bir fiile sahiptir; bu fiil, ayırt edip düşünüp taşınan gücünden doğar.”

    Tehzîbü'l-Ahlâk ve Tathîrü'l-A'râk · s. 20

  3. Söz

    “Öyleyse kuşku götürmeyen görevimiz, yetkinliğimiz olan ve uğruna yaratıldığımız iyiliklere ulaşmak için çaba göstermektir.”

    Tehzîbü'l-Ahlâk ve Tathîrü'l-A'râk · s. 21

  4. Söz

    “İnsanın fiilleri eksilir ve yaratıldığı amacın gerisinde kalırsa—yani kendisinden ve düşünme gücünden doğan fiilleri eksik olursa—insanlık mertebesinden hayvanlık mertebesine in…”

    Tehzîbü'l-Ahlâk ve Tathîrü'l-A'râk · s. 21

  5. Söz

    “İnsana özgü iyilikler ve nefisteki yetiler çok olduğundan, tek bir insanın hepsini yerine getirmesi mümkün değildir; bu yüzden bunları yerine getirecek kalabalık bir topluluğun …”

    Tehzîbü'l-Ahlâk ve Tathîrü'l-A'râk · s. 22

  6. Söz

    “İradî fiillerde iyilik ve kötülük, ya daha üstün olanı seçip uygulamakla ya da daha aşağı olanı seçip ona yönelmekle belirir.”

    Tehzîbü'l-Ahlâk ve Tathîrü'l-A'râk · s. 22

  7. Söz

    “İnsanın mutluluğu, insana özgü fiillerin ayırt etme ve düşünüp taşınma gücüne uygun biçimde ondan doğmasıdır.”

    Tehzîbü'l-Ahlâk ve Tathîrü'l-A'râk · s. 22

  8. Söz

    “Böylece her kişi bedenin bir organı gibidir; insanın ayakta kalması bedeninin bütün organlarının eksiksiz olmasına bağlıdır.”

    Tehzîbü'l-Ahlâk ve Tathîrü'l-A'râk · s. 23

  9. Söz

    “Bu yüzden insanların birbirini sevmesi gerekir; çünkü her biri kendi yetkinliğini diğerinde görür.”

    Tehzîbü'l-Ahlâk ve Tathîrü'l-A'râk · s. 23

  10. Söz

    “Öfkesel nefsin hareketi ölçülü olup akleden nefsin onun için belirlediğine uyduğunda, vakitsiz harekete geçmediğinde ve gerektiğinden fazla hararetlenmediğinde, bundan hilm erde…”

    Tehzîbü'l-Ahlâk ve Tathîrü'l-A'râk · s. 24

  11. Söz

    “Hayvanî nefsin hareketi ölçülü olduğunda ve akleden nefse, onun için belirlenen pay konusunda karşı çıkmadan uyduğunda, arzusunun peşinden aşırı biçimde gitmediğinde, bundan iff…”

    Tehzîbü'l-Ahlâk ve Tathîrü'l-A'râk · s. 24

  12. Söz

    “Akleden nefsin hareketi ölçülü olup kendi sınırını aşmadığında ve doğru bilgilere yöneldiğinde—yalnızca bilgi sanılan varsayımlara değil, çünkü bunlar gerçekte cehalettir—ondan …”

    Tehzîbü'l-Ahlâk ve Tathîrü'l-A'râk · s. 24

  13. Söz

    “İffet, arzulama duyusunun erdemidir; insanda bu erdem, arzularını doğru düşüncenin ölçüsüne göre yönlendirmesiyle görünür.”

    Tehzîbü'l-Ahlâk ve Tathîrü'l-A'râk · s. 26

  14. Söz

    “Sabır, çirkin hazların peşinden gitmemesi için nefsin hevaya direnmesidir.”

    Tehzîbü'l-Ahlâk ve Tathîrü'l-A'râk · s. 28

  15. Söz

    “Erdemlerin kendileri, ancak nefislerimizi onların karşıtı olan kusurlardan arındırdıktan sonra elde edilir.”

    Tehzîbü'l-Ahlâk ve Tathîrü'l-A'râk · s. 18

  16. Söz

    “İnsana, insan oluşu bakımından özgü olan ve insanlığını ve erdemlerini tamamlayan fiilleri, güçleri ve melekeleri, düşünme ve ayırt etme gücünün bağlı olduğu iradî işlerdir.”

    Tehzîbü'l-Ahlâk ve Tathîrü'l-A'râk · s. 19

  17. Söz

    “İnsan varlığının amaçlanan gayesine yönelip ona ulaşan kişi, iyi ya da mutlu diye adlandırılmayı hak eder.”

    Tehzîbü'l-Ahlâk ve Tathîrü'l-A'râk · s. 19

  18. İçerik

    “Tehzîbü'l-Ahlâk ve Tathîrü'l-A'râk”

    Eser · İbn Miskeveyh

Tüm kayıtları ara